在中国传统文化的长河中，汉字不仅是记录语言的工具，更是承载着深厚历史与文化意义的艺术符号。康熙字典，作为清代一部集大成的字典，对汉字进行了详尽的分类与解释，其中对“司”字的解析，不仅展现了该字的字形演变、音韵特征，还深刻反映了其在古代社会中的广泛应用与文化寓意。本文将围绕“司”字在康熙字典中的笔画解析，探讨其字形结构、读音含义、历史沿革以及在古代文献中的应用，以期为读者提供一个全面而深入的理解。
#### 一、“司”字的字形解析
“司”字在《康熙字典》中被归为“口”部，部外笔画为2画，总笔画为5画。其字形结构简洁明了，上为“同”字框架，下为“口”字，寓意深远。在古文字中，“司”最早见于甲骨文，形状如同一个人手持权杖（即“同”的部分），面对城池或祭坛（即“口”的部分），象征着掌管、主持之意。随着汉字的演变，至小篆时期，“司”字逐渐规范为现今的形态，但核心意义未变，依旧强调其管理、主宰的功能。
#### 二、“司”字的读音与含义
在《康熙字典》中，“司”字被收录在“去声”，读作sī，属于精纽支部。其基本含义为“主管、掌管”，如《说文解字》所载：“司，主也。”这一解释直接体现了“司”字的核心意义。在古代社会，“司”常被用来指称负责某项事务的官员或机构，如“司空”、“司徒”等，均为古代官职名，分别掌管土木建设、人口及教化等事务。此外，“司”还延伸出“观察”、“掌管刑罚”、“相似”、“司南”（古代指南针）等意义，充分展示了该字的丰富内涵与广泛应用。
#### 三、“司”字的历史沿革与文化寓意
“司”字的历史可以追溯到上古时期，与古代社会的治理结构和宗教仪式紧密相关。在封建社会中，“司”不仅是官职的称谓，更是权力与责任的象征。《周礼》中记载的“天官冢宰”、“地官司徒”、“春官宗伯”、“夏官司马”、“秋官司寇”、“冬官考工”，合称“六官”，分别由不同的官员掌管，体现了早期国家机器的分工与合作。“司”在这些官职名称中反复出现，强化了其作为管理者、执行者的角色定位。
在文化寓意上，“司”还常与“神”、“天道”等概念相联系，如“司命”（掌管人生命运的神）、“司空见惯”（形容事物常见而不觉新奇），这些都反映了古人对自然力量和社会秩序的敬畏与遵循。此外，“司南”作为古代导航工具，不仅展示了古人对方向的精准把握，也象征着对未知世界的探索与驾驭能力。
#### 四、“司”字在古代文献中的应用
《诗经》、《尚书》、《左传》等经典文献中，“司”字频繁出现，不仅用于描述官职，还常用于表达司法公正、主持正义等概念。《诗经·大雅·文王》中有“肆伐大商，奄有天下，至于海隅。率循大邦，文王孙子，本支百世。凡周之人，敬修其内。宗庙烝尝，于公先王。”这里的“于公先王”，即指对于先祖的祭祀与供奉，体现了“司”在宗教仪式中的重要地位。而在《左传》中，“司马”、“司空”等官职的出现，则展示了“司”字在政治体系中的实际应用。
#### 五、结语
综上所述，“司”字在《康熙字典》中的笔画解析，不仅揭示了其字形结构、读音含义，更通过对其历史沿革与文化寓意的探讨，展现了这一汉字在中国传统文化中的深厚底蕴与广泛影响。从古代社会的治理架构到文化象征的层面，“司”字都是理解中华文明不可或缺的关键一环。通过对“司”字的深入解析，我们不仅能感受到汉字之美，更能体会到其中蕴含的文化智慧与历史传承。
