花姓是一个多起源、多民族的姓氏，在《百家姓》中位列第 55 位 。据统计，花姓人口约有 19.5 万，在全国姓氏人口排名中位居第 295 位 。花姓来源较多，主要源于音讹 “华” 姓，东平郡为花姓主要郡望，即今山东东平，少数民族中花傣族人也较多。“唧唧复唧唧，木兰当户织。” 家喻户晓的《木兰诗》为我们描述了一位勤劳善良、爱父护弟、保家卫国、英勇善战的女英雄形象，全国多地建有木兰祠以为纪念，花木兰的故事至今为人们所津津乐道。
一、姓氏起源
（一）源于华姓，音讹为氏
在南北朝以前，并无 “花” 字，人们通常用 “华” 字来表示 “花” 意 。甚至在唐朝时，“华” 字仍大量被用于此义，像现代常用的 “春华秋实”“华而不实” 等词语便是如此。
有说法称，花姓是周文王姬昌（商时为西伯，又称伯昌，今陕西岐山人，季历之子，周武王姬发之父，周朝奠基者）后代的一支。华姓的始祖为宋国公子华督，而宋国的开国君主是商纣王帝辛（子姓，名受、受德，帝乙少子，商朝末代君王）的兄长微子启（微子，子姓，宋氏，名启，今河南商丘人，宋国开国君王，商王帝乙长子，商纣王帝辛长兄） ，其国都位于今河南商丘 。宋国疆域北侧不远处就是花姓的重要郡望东平郡（今山东东平） 。后来，华姓族人中有人改姓为花姓 。《说文解字・华注》记载：“花字起于北朝，前此书中花字，出于后人所改。”《百家姓》也有注：“花氏‘系出华氏，古无花字，通作华。后专用花为花草之花，故华姓亦有改为花氏者。’”
有说法称，花姓是周文王姬昌（商时为西伯，又称伯昌，今陕西岐山人，季历之子，周武王姬发之父，周朝奠基者）后代的一支。华姓的始祖为宋国公子华督，而宋国的开国君主是商纣王帝辛（子姓，名受、受德，帝乙少子，商朝末代君王）的兄长微子启（微子，子姓，宋氏，名启，今河南商丘人，宋国开国君王，商王帝乙长子，商纣王帝辛长兄） ，其国都位于今河南商丘 。宋国疆域北侧不远处就是花姓的重要郡望东平郡（今山东东平） 。后来，华姓族人中有人改姓为花姓 。《说文解字・华注》记载：“花字起于北朝，前此书中花字，出于后人所改。”《百家姓》也有注：“花氏‘系出华氏，古无花字，通作华。后专用花为花草之花，故华姓亦有改为花氏者。’”
（二）源于外族后裔
- 隋唐时期外邦移民：隋唐时期，婆利婆利国（今文莱达鲁萨兰国，简称文莱）、诃陵国（今印度尼西亚）与中国互通商埠，一些人在东南沿海地区留居下来 。他们仿照汉族习俗，以在故国的官名如 “独诃氏拏” 或者以国名为姓氏，世代相传 。现今福建、海南、广西等地仍有其后裔子孙，他们称诃（hē）氏、花氏 。在隋唐时期，“花” 字也读 hē 。
- 女真族汉化改姓：金国时期，南宋皇族闽冲郡王赵范（字武仲，号中庵，今湖南衡山人，赵方之子）麾下有一位将领范用吉（本名孛术鲁久住，女真族孛术鲁氏，归宋时改姓范） 。他聪慧过人，擅长用计谋 。因犯赵范名讳，遂改为花氏，称花用吉 。花用吉官至太尉，镇守均州（今湖北省丹江口） 。后来他反叛，改投蒙古大元帅孛儿只斤・窝阔台（成吉思汗第三子，蒙古王国第 2 位大汗，元太宗） 。然而，其族人诬告他为南宋细作，最终被处死 。花用吉死后，其后裔子孙以其宋赵皇家所赐之汉姓 “花” 为姓氏，世代称花氏 。
（三）其他起源
花姓还有出自何姓（或指诃，hē）的说法 。此外，在民族融合汉化的过程中，满族、蒙古族、回族、傣族等其他少数民族也有改姓或被赐姓为花姓的情况 。
二、得姓始祖
花姓的得姓始祖有花季睦、花季陆、宋微子、阁罗凤、帝喾、周文王等 。
三、发源地与郡望
花姓的发源地有山东泰安等多地 。其重要郡望为东平郡，在今山东东平 ，这也是花姓的主要发源地之一 。
四、迁徙路线
（一）南北朝至唐朝
由于 “花” 字的出现，花姓开始载入史册 。例如文学作品中替父从军、女扮男装的花木兰，唐朝名将花敬定、仓部员外郎花季陆等 。当时花姓望出东平郡，花姓主要在今山东东平一带发展 。
（二）唐末五代时期
因北方连年战乱，社会动荡不安，百姓生活困苦，北方民众纷纷向南迁徙，花姓也在迁徙人群之中 。他们播迁到今四川、安徽、江苏、浙江、江西等地 。
（三）宋元时期
花姓除了分布在北方大部分省份外，在江南地区的分布范围也日趋扩大 。福建、广东、湖南、湖北等地均有花姓定居 。
（四）明朝初期
山西花姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河北、河南、安徽、江苏等地 。此后，花姓逐渐传播到广西、云南、贵州、辽宁等地，并且沿海的花姓开始入迁台湾 。
（五）清朝时期
山东等地的花姓族人跟随闯关东的风潮，入迁东北三省、内蒙等地 。
五、历史名人
- 花木兰：南北朝时期的传奇巾帼英雄，是文学作品《木兰辞》中的人物 。她女扮男装、替父从军，建功后却不慕荣华富贵，只愿回家与亲人团聚 。花木兰体现了勤劳善良、保家卫国、不慕富贵的淳朴精神 。
- 花敬定：唐朝名将，又名花惊定，是成都尹崔光远的部将 。他在平叛中立下战功，但居功自傲、目无朝廷，最终死于叛军之手 。
- 花云：明朝开国名将，今安徽蚌埠人，为淮西二十四将之一 。他跟随明太祖朱元璋打天下，官至行枢密院判官、安远大将军 。在迎战陈友谅所部时，不幸战死 。后来被追封为东丘郡侯，谥号忠毅 。
- 花纶：据《词品》记载，杭州人花纶，十八岁时在黄观榜中位列第三人 。起初阅卷时，官员进呈的卷子中花纶排名第一，练子宁第二，黄观第三 。但皇帝御笔改定，以黄观为第一，练子宁为第二，花纶为第三 。南京有谚语称 “花练黄，黄练花”，故后人仍称花纶为花状元 。
- 花润生：明朝诗人，字蕴玉，邵武人 。永乐年间进士，起初担任古田令，政绩卓著，著有《介轩集》 。
- 花茂：明朝名将，巢县人，因战功累累，累官至都指挥使，名列功臣录 。
- 花李郎：元朝戏曲家，为元朝著名戏曲演员刘要和之婿，时人称他为花郎学士 。他与马致远等合制《黄粱梦》杂剧 。《录鬼簿・贾仲明补词》记载：“元贞书会，李时中、马致远、花李郎、红字公四高贤合捻《黄粱梦》 。”
- 花伊：宋朝时期的官员，担任尚书郎 。
- 花用吉：本名孛术鲁久住，女真族孛术鲁氏，归宋时改姓范，后因犯赵范名讳改为花氏 。官至太尉，镇守均州，后反叛改投蒙古大元帅孛儿只斤・窝阔台，却被族人诬告为南宋细作而被处死 。
- 花泽冰、花小青、花昆：当代艺人 。
六、祠堂
河南省商丘市虞城县木兰镇的木兰祠，又名 “孝烈将军祠”，俗称 “孝儿祠”，原名 “木兰庙” ，是为纪念巾帼英雄花木兰而建的祠堂 ，其对面为花木兰陵园 。木兰祠始建于唐朝，金、元、清时均有重修 ，占地面积近万平方米 。每年的四月初八（相传为花木兰生日），这里都会举办香火大庙会 ，每两年还会举办 “中国木兰文化节” 。由于木兰祠地处四省交界，周边省市的群众常常前往参会，热闹非凡 。木兰祠现为河南省重点文物保护单位 。
七、家规家训家风
花氏家训家规暂未找到相关资料 。不过，从花氏宗祠楹联中，我们可以对花氏文化略窥一二：
- 源自华氏；望出东平：上联典指花氏的主要源流，即源于华姓 。下联典出花氏的重要郡望东平郡 。
- 东平世泽；尚书家声：上联表明花氏的重要郡望为东平郡 。下联典指宋朝时期的花伊，他官至尚书郎 。
- 成都猛将；怀远英侯：上联典指唐朝将军花敬定平蜀乱，杜甫在《赠花卿歌》中写道：“成都猛将说花卿，学语小儿知姓名 。” 下联典指明朝时期的将军花云，他是安徽怀远人，带兵攻城略地，屡建奇功 。
- 勋称怀远；誉满成都：此联与上一联意思相近，只是次序相反 。同样是上联说花云的功勋，下联讲花敬定的声誉 。
- 花纶状元；木兰英雄：上联典出《词品》中关于花纶的记载 。下联典出南北朝时期的巾帼英雄花木兰 。
- 高贤合捻黄粱梦；诗圣独吟花卿歌：上联典指元朝戏曲家花李郎，他与马致远等合制《黄粱梦》杂剧 。下联典指唐朝将军花敬定平蜀乱，杜甫作《赠花卿歌》 。
- 润生自有介轩集；茂将独列功臣录：上联典指明朝诗人花润生及其著作《介轩集》 。下联典指明朝名将花茂名列功臣录 。
- 义侍保孤，幸逢雷老；孝女代戍，愿易男装：上联讲述明朝花云守太平时，其妻子郜氏将三岁儿子托付给侍子孙氏后投水而死，孙氏抱小儿逃走，幸遇雷老将他们带到朱元璋处的故事 。下联典指文学故事人物花木兰代父从军的事迹 。
- 怀远英侯，建奇勋于明朝；成都猛将，垂美誉于唐诗：上联再次强调明朝将军花云的功绩 。下联突出唐朝将军花敬定在唐诗中的美誉 。
八、现分布与人口情况
花姓在全国均有分布 。主要分布在辽宁、河南、江苏等地 ，其次分布于广西、四川、内蒙古、山东、安徽、云南、广西、广东、海南等地 ，其中辽宁分布最多 。花姓人口约 19.5 万人，在全国姓氏排名中位列第 295 位 ，在《百家姓》中位居第 55 位 。
